Strana 9
9
ČÍSLO 5 – KVĚTEN 2018
Výlety dohistorie
Ano, proč tam vlastně stojím. Je výročí 73
let odukončení druhé světové války. Ten-
krát mi byly tři roky.
Protože mne dodnes objímá úzkost, sly-
ším-li zvuk sirén. Maminka mne chytla
donáručí aztřetího patra utíkala doskle-
pa. Nahromadě uhlí byly necky pro mne
vystlané peřinkou. A pak chvíle úzkosti.
Viděl jsem tu úzkost v očích maminky.
Bouchlo to. Bude to ještě jednou ablíž?
Protože mne jímá úzkost, vidím-li ve l-
mu desítky letadel seřazených jako
naprůvodu. Jejich zvuk ve lmu nelze na-
podobit. Když jsem je viděl aslyšel ze své
postýlky uokna, tak vzduch se chvěl. Bu-
rácel. Nejsilnější fortissimo všech píšťal
varhan tak nedovede rozechvět. Éra, éra.
Tak jsem musel volat, aby maminka vědě-
la, že je nutné utíkat.
Protože mám úctu kjídlu. Potraviny byly
napříděl, nikdo nemohl mít víc, vše bylo
určeno lístkovým systémem. Tatínek jez-
dil navenkov zasvými sourozenci avra-
cel se vlakem doPrahy sruksakem plným
jídla. Dojede vlak do Prahy? Nebo se
naobloze objeví letadlo, udělá naobloze
oblouk, pak topič v lokomotivě zatáhne
zapíšťalu, vlak se zastaví avšichni budou
prchat od vlaku do polí? Ten druhý ob-
louk letadla totiž bude znamenat stacca-
to kulometu, rozstřílené vagony azniče-
nou lokomotivu. Bylo to štěstí, že to tak
nedopadlo? Ne, to ještě není konec. Zpo-
malí vlak před Prahou? Bude na tomto
místě stát můj starší bratr? Vyhodí mu ta-
tínek včas zokna batoh sjídlem? Neudá
někdo z cestujících vevlaku tatínka ge-
stapu nanádraží, které kontrolovalo, zda
někdo nepřeváží doPrahy potraviny? Mo-
hl nato být itrest smrti. Mám úctu kjídlu.
Protože jsem poznal, že oheň není jen
k tomu, aby hřál ruce a ohříval pokrm.
Byla noc ajá se na střeše chlívku motal
mezi dospělými. Všichni se dívali tím smě-
rem, kde obzor byl lemovaný červenou
září. Tak to jsou Drážďany. Město v Ně-
mecku vzdálené odnás asi 80 kilometrů.
Viděly to ijiné děti? Můj odost starší brat-
ranec byl v tu dobu totálně nasazený
aúčastnil se záchranných prací ponále-
tu. Ty děti, zdálo se mu, spaly. Prohrabali
se knim dozasypaného krytu. Děti vklid-
né pozici, jedno vedle druhého. Tlaková
exploze jim roztrhala plíce. Vytahovali je
jedno podruhém. Padesát dětí, nebo sto
dětí? Bratranec, už jako starý pán, mi
o tom vyprávěl a tekly mu při tom slzy.
Pak zNěmecka, či jak se říkalo zReichu,
utekl. Byl zato trest smrti. Teta ho schová-
vala až do konce války. Hovořila o tom
přede mnou s mými rodiči. A já tomu,
smým tříletým rozumem, rozuměl. Rozu-
měl, že mají strach.
Protože jsem viděl, jak jsme mohli do-
padnout. Byl to dům vPerunově ulici? Ne-
bo vulici Mánesově, či domy naVáclav-
ském náměstí? Z dětského pokojíčku je
jen půlka. Postýlka tam zůstala. Kde zů-
stalo dítě? Hrálo si sautíčkem vté půlce,
co se sesunula kzemi? Zůstalo vpostýlce?
Nebo srodiči skončilo zasypané veskle-
pě?
Protože jsem viděl strach vočích všech
dospělých. Byli shromážděni ukostela sv.
Ludmily, tam, co je stanice tramvaje,
atam, co je šeřík. Byl tam itenkrát. Vedle
něj vykopaná jáma adoní spouštěli rak-
ve smrtvými ruskými vojáky. Slzy vočích
ženy v uniformě Rudé armády. Ticho.
A do toho prásknutí několika výstřelů.
Ano, je tam. Tam nastřeše domu vdnešní
Americké ulici. Nesmířil se sporážkou, ješ-
tě beze smyslu chtěl zabíjet. Zase ticho
a pak prásknutí. Už ho sundali. Pohřeb
rudoarmějců pokračoval.
Stojím tam vsokolském kroji spraporem
Sokola na Královských Vinohradech.
Té jednoty, jíž byl členem hlasatel Česko-
slovenského rozhlasu Zdeněk Mančal.
Ten, který v ranním vysílání 5. května
1945 oznámil, že „je sechs hodin“, apak
pouštěl sokolské písničky. Oznámil tak
začátek povstání vPraze. Dostalo se mu
odkomunistů odměny. Byl vyhozen zroz-
hlasu a skončil v kriminále. Stejně tak
jako generál Kutlvašr, poněmž se jmenují
sady před školou vTáborské ulici. Vojen-
ský velitel pražského povstání. I jemu se
dostalo od komunistů odměny. Z krimi-
nálu vyšel s podlomeným zdravím až
vroce 1960. Rok potom zemřel.
Jenomže tu otázku mi vnuk nepoložil.
Slzy měl vočích jen jednou. Když mu tra-
gicky zahynula spolužačka. Žije v jiném
světě. Světě, v němž on nevnímá cenu
jídla, vněmž umírající vevideohře nekřičí
bolestí. Anic mu neříká věta „Pomni, abys
den sváteční světil“. Každý den sváteční
má něco člověku připomínat, vést ho
kzamyšlení.
Tak tedy to, co jsem napsal, mi onen svá-
teční den před školou v Táborské ulici,
před školní mládeží se svými učiteli aspa-
nem ředitelem, připomínal.
Vladimír Richter,
Sokol Praha Královské Vinohrady
O původu názvů našich ulic NAMORÁNI
Celé generace archeologů snily otom,
že jednou objeví doklady existence
kaple Božího Těla někde v prostoru
pod Karlovým náměstím. Nestala se
jakousi ikonou pražské archeologie?
Každá výjimečná stavba, která zanikla,
přitahuje zájem veřejnosti, anejen arche-
ologů. Většinou totiž otakových starších
stavbách máme jen kusé informace. Ko-
lem existence této
kaple navíc existuje
spousta nejasností –
nevíme, kdo byl ar-
chitekt ani kolik její
stavba stála adokon-
ce ani jak vypadala.
Jak je to možné?
Vždyť je zachycena
na několika dobo-
vých obrázcích.
Ale na každé ikono-
gra i, rytině nebo
plánech města vypa-
dá trochu jinak. Bohužel se zní nic nedo-
chovalo, protože byla nakonci 18. století
prodána nastavební materiál. Existovala
čtyři století, ale zatu dobu nebyla nikdy
změřena, nikdy nebyla vykopána, nezná-
me plány. Centrální stavba měla zajímavý
víceboký půdorys, na tom se badatelé
shodnou, ale rozcházejí se vtom, jak asi
vypadala. Máme čtyři možné varianty pů-
dorysu aspisovatel Stančík jich dokonce
napočítal s určitými úpravami ještě víc.
Podle architekta Václava Mencla měl její
půdorys tvar kříže svěncem sedmi boč-
ních kaplí po obvodu. S dalším půdory-
sem přišel Vilém Lorenc nazákladě Her-
getova plánu zroku 1790, jednoho zpo-
sledních plánů kaple, ten má půdorys
hvězdy a věnec kaplí. S další variantou
přišel německý profesor Bachmann, sal-
ternativní čtvrtou Petr Stančík vesvé kni-
ze okapli Božího Těla.
Co převratného jste při výzkumu od-
halili?
Otisk minulosti. Je to převratné, protože
jsem se před naším výzkumem setkával
is názory, že tam dole pod zemí už nic
není. Takže to zásadní zjištění je, že jsme
objevili zajímavé situace, které měly buď
přímou vazbu nakapli, anebo souvisely
s něčím, co u ní bezprostředně stálo.
Všechny nálezy se nacházejí vhloubkách
dvou nebo tří metrů pod úrovní součas-
ného terénu. Azjistili jsme něco, co je vel-
mi zajímavé apro památky tohoto stáří
ideální. Odhalili jsme, že když Thomayer
vytvořil podobu městského parku naza-
hradní navážce, sjejíž pomocí modeloval
terén, zakonzervoval pod ní starší histo-
rický stav. Takže nyní víme, že se naKarlo-
vě náměstí pod Thomayerovou navážkou
nacházejí archeologické pozůstatky zdo-
by středověku nebo raného novověku. To
je úžasný poznatek, zvlášť když si uvědo-
míme, že Karlovo náměstí sjeho 80000
metry je tak obrovské, že se to vymyká
rozměrům evropských náměstí inadneš-
ní poměry.
A našli jste něco,
kvůli čemu bude-
me přepisovat
pražské dějiny?
Odkryli jsme část
masivního pískov-
cového kvádru,
předpokládáme,
že ztakového ma-
teriálu mohla být
postavena celá
kaple. Tedy už to
není jenom opuka
jako v románské
době, ale nazdobnější prvky se používal
kvalitnější kámen, jako byl pískovec. Ka-
ple Božího Těla byla ukázkou velkolepé
výstavnosti lucemburské doby. Víme nyní
také, kde přesně stála, že to bylo v pří-
mém geometrickém středu náměstí aže
ji později, někdy nasklonku středověku
avnovověku, odněho oddělovala poce-
lém obvodu kruhová zeď abyl uní hřbi-
tov. Našli jsme totiž trojici hrobů v za-
hloubených hrobových jámách spozůs-
tatky rakví. Nic v nich nebylo, protože
křesťanství odporuje dávat dohrobů mi-
lodary.
Říkáte, že nyní víme, kde přesně stála.
Ale to se přece vědělo už před tím, ne?
Tušili jsme, kde zhruba nějaké pozůstatky
mohou být, ale jaké jsou a kde přesně
kaple stála, to až donašeho výzkumu ni-
kdo nebyl schopný říci. Teď to víme adíky
tomu také můžeme odhalovat chyby,
které vedutisté často dosvých děl zakó-
dovali.
Myslíte záměrné chyby?
Itakové. Někdy to bylo proto, že vedutis-
té často pracovali podle náčrtků a řadu
detailů si přesně nevybavovali. Jindy byl
jejich motivací nějaký úmysl, například
navedutě Františka Wernera je kaple Bo-
žího Těla posunuta stranou, jižněji než
stávala, pravděpodobně aby vynikla krá-
sa barokní jezuitské koleje akostela sv. Ig-
náce.
Kdybyste se ocitl vdobě, kdy kaple ješ-
tě stála, co by vás nejvíc zajímalo?
Přihlížet atmosféře středověké Prahy. Jak
to na Karlově náměstí vypadalo, co se
tam dělo, jak čilý tam byl ruch, sčím se
obchodovalo ajak lidé tehdy ten prostor
vnímali. A zjistit, jestli naše představy
o minulosti, tak jak nám je předkládají
historici, nejsou mylné. Protože umístit tu
kapli nanejvětším náměstí, to určitě ne-
bylo jen tak, to muselo mít svůj důvod.
Náboženství vté době, hovoříme oob-
dobí křesťanství, jistě sehrálo význam-
nou roli. A také to, že
panovník vystavová-
ním relikvií a koruno-
vačních klenotů a po-
řádáním svatých poutí
k nim jednou do roka
dával najevo reprezen-
tativnost a sílu svého
úřadu.
Archeologii se sou-
stavně věnujete už
přes 20 let. Stala se
někdy pro vás zdro-
jem pochybností?
Před stavbou Palladia
jsme pod náměstím Republiky odhalili
pozůstatky trojice románských domů.
Stálo nás to spoustu času aúsilí, přesvěd-
čit investora, aby je zachoval, jednu znich
dokonce in situ, tedy napůvodním místě.
Nakonec se to podařilo, investora to stálo
nemalé peníze, ale lidé je vknihkupectví,
blízké kavárně a pod jezdícími schody
míjejí bez povšimnutí. Vtom komerčním
prostoru se ty památky ztrácejí. Pro mě je
to velké zklamání. Ale nadruhou stranu
mám radost, že když nyní v souvislosti
schystanou stavbou Zahy Hadid pro spo-
lečnost Penta vblízkosti Masarykova ná-
draží zjistil archeologický výzkum exis-
tenci zbytků opevnění Nového Města, in-
vestora se podařilo přesvědčit apodzem-
ní prostory sgarážemi se jim nakonec vy-
hnou. Zakonzervování je šetrný přístup
k podzemním památkám, trend, který
v poslední době začíná převládat. Řada
věcí mizí, tak abychom onich jednou ne-
četli jen vknížkách. kla
Mezi Karlovým náměstím aPalackého ná-
městím se vdélce asi 240 m táhne ulice
Na Moráni, která kdysi tvořila přibližnou
severní hranici osady Podskalí. Když v19.
století vznikla, sahala odVltavy jen kVác-
lavské ulici a řadu let nesla
jméno „Emauzská“ (podle nad
ní se tyčícího kláštera NaSlova-
nech, zvaného také „Emauzy“).
Název „NaMoráni“ se pro tuto
komunikaci ujal z jednodu-
chého důvodu – říkalo se tak
dvoupatrovému, původně
středověkému domu nanáro-
ží ulice a Karlova náměstí.
O této budově se vyprávělo,
že zaujala místo posvátného
háje starých Slovanů. Údajně
se tu nacházela socha Morany.
Čeští mytologové 19. století
zMorany spíše omylem učinili
staroslovanskou bohyni smrti a dodnes
není zcela jasno vtom, co toto jméno kdy-
si všechno zahrnovalo. Jistým tak zůstává
jen použití tohoto slova pro guríny, před-
stavující zimu či smrt, které byly veslovan-
ských aněmecky mluvících zemích vjar-
ním období páleny či posílány po vodě.
Vzhled ulice se odpoloviny 19. století pro-
měnil zcela zásadně: dříve tu stály pod-
statně menší budovy ananěkteré znich
navazovaly zahrady, vněkolika případech
ivelice rozlehlé. Ta největší náležela kláš-
teru NaSlovanech atáhla se až keklášter-
ním budovám. Když naseverní straně uli-
ce NaMoráni vposlední čtvrtině 19. stole-
tí vyrostly moderní domy, staly se výraz-
nou dominantou. Při pohledu odPodskalí,
tedy odjihu ajihozápadu, se tyto novore-
nesanční budovy – spolu spodobně sta-
rými domy vTrojické ulici anaPalackého
náměstí – staly jakousi hradbou naobzo-
ru, zakterou vykukovaly první pražské vě-
že. Spodní část ulice navázala
vposledním desetiletí 19. století
navýrazně zvýšený terén při vl-
tavském břehu.
Ulici dnes Pražané znají přede-
vším jako velmi frekventovanou
komunikaci pro tramvaje. Vozy
elektrických souprav tudy pro-
jížděly již od září 1898, ale už
podvou letech tu provoz ustal,
a v roce 1909 dokonce došlo
k úplnému zrušení zdejší trati.
Důvodem se stala lepší poloha
trati vMyslíkově ulici, která rov-
něž vede od Karlova náměstí
k Vltavě. Tramvaje se do ulice
NaMoráni vrátily až vlétě 1968. Dnes tu-
dy ve špičkách projíždí každou hodinu
bezmála padesát spojů ke Karlovu ná-
městí astejný počet vopačném směru.
Text:Jan Gross
Foto:Jaroslav Kocourek
Přesně před sedmi lety probíhal pod částí Karlova náměstí zjišťovací archeologický výzkum, který nancovala městská
část Praha2. Archeologové zNárodního památkového ústavu (NPÚ) pod vedením Jaroslava Podlisky tehdy odhalili to
málo, co zbylo zkaple Božího Těla, možná nejkrásnější sakrální stavby vgotické Evropě. „Od té doby se vtěchto místech
pod zem nikdo nepodíval,“ říká Jaroslav Podliska, vedoucí odboru archeologie pražského NPÚ.
STŘÍPKY Z HISTORIE Nikdo neví, jak kaple Božího Těla vypadala
Generálmajor Emil Boček podepisuje knihu
„Rytíři nebes“ autorů Jana a Sabiny Kratochvílo-
vých,která je nejucelenější publikací o českoslo-
venských letcích a všech, kteří v Královském le-
tectvu Velké Británie bojovali během 2. světové
války. Foto: Rudolf Čížek
NaKarlově po stopách policie a letců RAF
Dědo, proč tam vlastně stojíš?
Sté výročí vzniku Československa je vy-
datným zdrojem inspirace pro muzejní
i galerijní aktivity. Vyhlášení samostat-
né republiky vroce 1918 si totiž vynuti-
lo vznik bezpočtu institucí, které před-
tím fungovaly vrámci monarchie, a vět-
šina z nich má za sebou vzhledem
kbouřlivému minulému století pestrou
minulost. Vydat se po jejích stopách
rozhodně není bez zajímavosti. Třeba
takové četnictvo…
Stoletou historii strážců pořádku se roz-
hodlo zdokumentovat Muzeum Policie
České republiky. Připravilo a vpolovině
dubna otevřelo pro veřejnost unikátní -
gurální výstavu „Sto let bezpečnostních
sborů aneb Od četnictva k policii“.
Expozice mapuje vývoj stejnokrojů, od-
znaků, výstroje a výzbroje příslušníků
bezpečnostních sborů, působících na
území naší republiky od roku 1918 do
současnosti.
Zároveň s touto historickou
sondou do minulosti našich po-
licistů je v muzeu na Karlově
kvidění výstava „Rytíři nebes –
fragmenty“, kterou připravilo
Muzeum českého a slovenské-
ho exilu 20.století z Brna. Věno-
vána je letcům, technikům a vů-
bec veškerému personálu
z Královského letectva brit-
ských ozbrojených sil (RAF) za
druhé světové války. Přibližuje
nejen život vRAF, ale i jeho pří-
slušníků v zajetí. Ve výčtu pre-
zentuje jména padlých hrdinů s
místy jejich hrobů i s vyzname-
náními. Vystaveny jsou i osobní
předměty a oblečení velitelů.
Obě výstavy jsou pro veřejnost
otevřeny denně kromě pondělí
od 10 do 17hodin.
www.muzeumpolicie.cz
len