Strana 3
3
ČÍSLO 2 – ÚNOR 2019
Diskuse
Jan Palach útočí na naše svědomí i dnes
Ani po padesáti letech nevíme o Janu Palachovi a jeho činu úplně všechno. Praha 2 se pro něj stala osudovým místem, z něhož není návratu. Hlavní motiv jeho
činu je zřejmý, byla to touha po svobodě. V tomto smyslu byl nadčasový a i dnes aktuální. Zeptali jsme se politiků, kteří reprezentují strany a hnutí, z nichž je
složeno Zastupitelstvo městské části Praha 2: Jak vnímáte odkaz Jana Palacha pro naši současnost a budoucnost?
UPOZORNĚNÍ REDAKCE: Příspěvky natéto straně nevyjadřují stanovisko MČ Praha 2, zaobsah odpovídají jejich autoři.
NÁZORY KOALICE
NÁZORY OPOZICE
ANO Jan Kolář
Jan Palach. Jméno, které zná
každý Čech. Jméno, které je se
jménem naší země často spo-
jované ivzahraničí. Všichni ví-
me, co se 16. 1. 1969 naVáclav-
ském náměstí vPra-
ze odehrálo.
Palachův čin je dů-
kazem, že sílu jednotlivce nelze pod-
ceňovat. Že je důležité nebát se vyslovit názor
a upozornit na bezpráví. Že má smysl bojovat
zaspolečnost, začlověka ajeho svobodu. Jana
Palacha velmi trápila rychlá rezignace obyvatel-
stva posrpnové okupaci Československa asna-
žil se burcovat své okolí k aktivitě. Poukazoval
na to, jak snadno se smiřujeme s postupnou
ztrátou svobod, které jsme získali během roku
1968. Nakonec dospěl krozhodnutí, že proti po-
stupující letargii národa pouhé slovo nestačí.
Odhodlal se kčinu, který jediný snad společnost
znovu, jako vsrpnu 1968, mohl probudit asem-
knout v odporu proti okupantům a domácím
kolaborantům. Odhodlal se koběti absolutní.
Sformou jeho protestu můžeme vnitřně nesou-
hlasit, musíme se však ptát, jaká jiná forma by
dokázala vytvořit tak silný impulz.
Zprávy oobrovském ohlasu přichá-
zely kPalachovi vposledních hodi-
nách jeho života jako potvrzení, že
to mělo smysl. Mravní velikost tohoto aktu zapů-
sobila i na tehdejší bezpečnostní složky tak
mocně, že se nezmohly navětší akci. Další poli-
tický vývoj sice změnit nedokázal, odvahu asílu
však dodal mnohým.
Relativizovat Palachovu smrt je nesmyslné, vy-
zdvihovat ji však, zúcty kživotu, nelehké. Vkaž-
dém případě jeho oběť nebyla zbytečná, pokud
nezapomeneme naskutečné důvody, které mla-
dého muže ktakovému kroku vedly. Azapome-
nout nesmíme.
Za svobodu má
smysl bojovat
ODS
Jan Korseska
Jan Palach – to je jméno,
které v sobě nese symbol
protestu proti utlačování
lidských práv a svobod.
Jméno, které by každému
znás mělo vprvní řadě při-
pomenout odkaz naší mi-
nulosti, vzpomínku na do-
bu, kdy svoboda nebyla sa-
mozřejmostí. Jméno, které
v sobě nese odkaz absolutní
oběti pro udržení svobody
národa. Dnešní společnost by
si ztohoto odkazu měla vzít příklad – nene-
chat se omezovat amanipulovat, umět vyjá-
dřit svůj názor apředevším nebát se vyjádřit
svůj nesouhlas. Uvědomit si, že bychom si
měli vážit svobody, demokracie a že tyto
hodnoty jsou to, co bychom měli hájit zaka-
ždou cenu. Dobudoucna být pro nastupující
generaci příkladem, příkladem toho, že po-
kud nevyjádříme jako společnost svůj názor,
může být naše svoboda omezována autlačo-
vána. Aktivně se podílet a vystupovat proti
omezením, která zasahují do naší svobody.
To vše by měla vdnešní, ale inásledující spo-
lečnosti vzbuzovat vzpomínka naJana Pala-
cha. Poselství jeho činu i činů ostatních,
o kterých se již tolik neho-
voří, je stále živé, ato zvlášť
v dnešní době. Třicet let
po „sametové revoluci“ je
nejvlivnější stranou opět
KSČM. Představitelé našeho státu nejsou ani
náznakem příkladem pro mladé a lidé jsou
apatičtí. Urna spopelem Jana Palacha se mu-
sí vhrobě otáčet. Je nanás, abychom se za-
mysleli aposelství Jana Palacha konečně po
tolika letech opravdu naplnili. Historie toho-
to národa by si to jistě zasloužila.
Poselství Jana
Palacha je stále živé
OSB Daniel Kůta
Uplynulo již vzdálených 50 let
odsebeupálení Jana Palacha.
Od zoufalého, ale nesmírně
odvážného a velkého činu,
který vyburcoval tehdejší spo-
lečnost a který generace, jež
nezažila lidskou porobu ko-
munistickou
zlovůlí, asi těžko chápe.
Dnešní svět relativně déle trva-
jící svobody ademokracie nás
poněkud zbavil pocitu skuteč-
ného ohrožení. Posledních pár
let však zažíváme zvyšující se rozdělování naší
společnosti, kdy mezi občany viditelně mizí re-
spekt aúcta kodlišným společenským či politic-
kým názorům. Naštěstí ještě nenastalo, že by se
kvůli tomu jedna strana občanů dostala doreál-
ného nebezpečí, ohrožení svých základních
práv asvobod. Ovšem ktomu, aby se tomu tak
stalo, nemusí být až tak daleko. Neustálé vyost-
řování rozporů, politická nesnášenlivost, ne-
schopnost či neochota dohodnout se může
opět vést ktomu, že jedna strana se nakonec
uchýlí ktotalitnímu jednání. Samozřejmě nejví-
ce sledované aprobírané jsou „boje“ vnejvyš-
ších patrech našeho společenského apolitické-
ho života. Je však třeba si uvědo-
mit, že mozaiku těchto svárů vy-
plňují i patra nižší, na obecní
úrovni.
Totalita není jen komunistické
břímě. Totalita je mimo jiné bez-
precedentní potírání atrestání jiného názoru. To
už si snad nikdo znás nepřeje. Nebo už tolik za-
pomínáme? Sáhněme si, prosím, alespoň občas
do svědomí. Dávejme více šancí vzájemnému
respektu, dohodám, kompromisům! Ctěme de-
mokracii! Dokud ji máme, nebudou zapotřebí
činy vyžadující nejvyšší odvahu aoběti.
Dnes těžko uvěřitelné
hrdinství, jehož návrat
bychom však neměli
přivolávat!
TOP 09 Albert Kubišta
Čin Jana Palacha je zcela
mimořádným úkazem v na-
šich moderních dějinách.
Nešlo o sebevraždu, ale
o oběť, která měla vy-
burcovat společnost. Tu
společnost, která velmi
rychle zapomněla na své
ideály a která nejpozdě-
ji v srpnu 1969 zjistila,
že i její obdivovaní poli-
tičtí vůdci nechají s ne-
bývalou brutalitou roze-
hnat protestní demon-
straci.
Jan Palach nebyl melancholický snílek,
ale tvrdá a neústupná povaha, a byl si
dobře vědom následku svého činu. V čem
by měl tedy spočívat odkaz Jana Palacha?
V jeho v podstatě prostém a naléhavém
poselství – neuhýbat zlu a nebýt k němu
lhostejný. Je třeba si uvědomit, jak krátká
doba může uplynout mezi nadšením spo-
lečnosti pro změnu a ideály a jejich opuš-
těním či alespoň rezignací na ně. Letos si
budeme připomínat i události 21. srpna
1969 a já doufám, že neméně intenzivně,
jako události srpna 1968.
Stejně tak je součástí
odkazu Jana Palacha
fakt, že pouze připomí-
nání Palachova činu
problémy současné spo-
lečnosti nevyřeší. Před
50 lety chtěl Jan Palach vyburcovat spo-
lečnost obětováním svého života, minulý
rok, muž ve věku, ve kterém by byl Palach
dnes, chtěl vyburcovat společnost terori-
stickým útokem na železnici a obětová-
ním životů jiných.
Pouhé připomínání
Palachova činu
problémy současné
společnosti nevyřeší
DVOJKA SOBĚ Monika Turnovská PIRÁTI Jaroslav Němec STAN Jan Ruml
Mnoho člán-
ků a názorů
jsme si nyní
přečetli avy-
slechli oJanu
Palachovi.
Vrátila jsem
se přitom
o 50 let zpět. Studovala jsem
navysoké škole areformy roku
´68 vnás probudily zájem anga-
žovat se pro společ-
nost avěřit, že jsme se
dočkali možnosti volně cesto-
vat aříkat své názory svobodně.
Řada znás vstoupila doobrozu-
jících se politických stran, jako
já do ČSL. Shodou okolností
jsem v červenci projela Sovět-
ský svaz, kde jsme se dozvídali,
že se chystá vojenský zásah
do naší republiky. Nikdo z nás
tomu nevěřil! Opak se stal prav-
dou. Bylo neuvěřitelné, jak
po srpnovém šoku se většina
společnosti opět uzavřela ane-
dávala své názory najevo.
Veškole jsme diskutovali ane-
věřili, že to může být napořád.
Když jsme se dozvěděli oupále-
ní Jana Palacha, dodnes neza-
pomenu, jak jsme se sešli den
po jeho smrti na Václavském
náměstí ašli k lozo cké fakultě
zaúplného ticha. To ticho vyjad-
řovalo naši beznaděj, protože
nikdo znás netušil, jak vše bude
pokračovat. Záleželo na kaž-
dém jednotlivci, jak se rozhod-
ne, zda bude mlčet, emigrovat
nebo zůstane av da-
ných chvílích řekne
svůj názor. Ano, jeho smrt po-
znamenala moji generaci, větši-
na se stáhla doulity mlčení. Če-
kali jsme 20 let, než vyroste ge-
nerace nová, nezatížená minu-
lostí mlčení, ajejí hlas bude im-
pulsem kezměně režimu. Vmi-
nulých dnech jsem se byla podí-
vat na Karlově univerzitě, kde
jsou vystaveny vzkazy Janu Pa-
lachovi do nemocnice. Jeden
jsem si opsala, je to výzva
do budoucnosti i jeho odkaz:
„Tuto pochodeň už nikdo neuha-
sí! Akdyby jen doutnala, vzplane
vždy znovu – vpravý čas.“
Popadesáti le-
tech by se
možná mohlo
zdát, že odkaz
činu Jana Pa-
lacha je už věc
především
do učebnic
dějepisu a v současnosti jde už
hlavně opříležitost kezviditelnění
se politiků, kteří mechanicky de-
klamují vy-
prázdněné
fráze, kladou
květiny, věnce
azamačkávají
přitom „myslím to upřímně“ slzu.
Pokud věcně čteme obsah Pala-
chova vzkazu společnosti, jeho
podstatou byla jasná výzva k za-
stavení cenzury, potlačování opo-
zičních názorů ašíření dezinforma-
cí, které předznamenaly normali-
zaci. Tedy obecněji to byl nadčaso-
vý protest proti jakékoliv moci, kte-
rá se snaží omezovat pluralitní spo-
lečnost nějakou formou cenzury,
nebo naopak zaplňovat veřejný
prostor manipulativními zprávami,
které tuto moc obhajují. Ivsoučas-
nosti, přestože žijeme v zásadě
vesvobodné společnosti, můžeme
takové pokusy pozorovat, ať už jde
o vlastnictví celostátních i lokál-
ních médií zájmovými skupinami,
nebo ozákulisní tlaky naokleštění
médií veřejnoprávních. Nemusíme
chodit příliš daleko, ani unás vPra-
ze 2 nejsou noviny, které právě čte-
te, vzorem nestranného obecního
listu avěstníku
o dění v naší
městské části.
Kritické posto-
je kvedení rad-
nice nebo zprávy o komunitním,
napolitice nezávislém životě lidí tu
prakticky nenaleznete, zato se
vkaždém čísle můžete potěšit no-
vými krásnými úspěchy radnice.
Naším úkolem jako Pirátů je snažit
se o vyvážené informování veřej-
nosti aotevírání ikritických diskusí
o věcech, které nejsou příjemné.
Jedině zkritické diskuse, nikoliv ze
servility k momentální moci, lze
udržovat demokratickou povahu
společnosti.
Když se Jan
Palach upá-
lil, bylo mně
necelých
šestnáct let.
Společnost
se krátkodo-
bě semkla,
pak se ovšem projevila apatie.
Byla vlečena vyprázdněnou
dobou. Právě kvůli tomu Pa-
lach obětoval
svůj život. Při-
padalo mně, jako by každé říh-
nutí ponedělním obědě pách-
lo benzínem. Po dvaceti le-
tech, jako předzvěst 17. listo-
padu 1989, byli lidé naVáclav-
ském náměstí po celý týden
vzájmu země brutálně mláce-
ni policií. Pamatuji si, jak jsme
společně s Olbramem Zoub-
kem a Sašou Vondrou jeli
do Všetat, abychom umístili
narodný dům Jana Palacha je-
ho posmrtnou masku. Byli
jsme za předsedou místního
národního výboru, který
na nás zavolal Veřejnou bez-
pečnost. Dnes máme masivní
mediální vlnu, oPalachovi se
může psát a točit všechno
inaúkor aktuálního dění, kte-
ré je opět nevlídné. Vždyť jde
ohistorii. Pietních akcí je tolik,
až získávám pocit, jestli není
cílem nám tento padesát let
starý čin zprotivit. Společnos-
ti je však třeba připomenout,
že tady existuje trvalý záva-
zek. Tajemství
svobody tkví
vochotě k oběti. Jak si oběť
představovat? Nebýt lhostej-
ný kdění kolem sebe, denně
hájit veřejný prostor, jenž je
předpokladem k tomu, aby-
chom věděli, že jsou věci, pro
které stojí zato žít. Bez ohle-
du nato, jak se momentálně
máme. Každý musíme volit
dnes a denně. Ne jedenkrát
za čtyři roky. Aby až se naše
děti jednou zeptají, co jsme
udělali pro svobodu ademo-
kracii v této zemi, jsme jim
mohli říci: dělali jsme, co jsme
mohli.
Nemlčet
Jedině z kritické diskuse lze
udržovat demokratickou
povahu společnosti
Naše odpovědnost